2018年以来，筠连百姓网先后走进了筠连县奇石根雕协会、筠连县旗祖专业合作社和宜宾市女企业家协会等民间组织。最近，我们筠连百姓网听说县内还有一个鲜为人知的组织：佛教协会，于是，我们经过多方打听后，前往双腾镇大山深处的苔草村拜访了该协会负责人“释本仙”师父。
迎着春日里明媚的阳光，我们来到了双腾镇的深山里，站在半山腰上，放眼望去，远处云雾缭绕的山体和近处生机勃勃的树木相映成了一幅绝美的画卷。
山深、路长，但路况很好。沿途遇上一位打扫公路的老人，攀谈中，老人说，不知道佛教协会在哪里，只知道山上有一座寺庙，是一处有古老历史的寺庙，庙里的人能告诉我们一切！
进入苔草村，沿着弯弯曲曲的村道，我们越爬越高，明显感觉到这里的植被与山下也有所不同。偶然间，发现路边茶地里面，有一位白发苍苍的老人正在采茶，这位老人说她今年已经83岁了。
我们告诉老人，近期的“米茶”鲜叶能卖50多元一斤，老人高兴得合不拢嘴。问起金川寺，老人说，寺庙就在山上，修得很好，距离这里已经不远了。
我们的汽车再往山上行驶不远，便看到了一个山坡上，有几幢造型特别的建筑掩映在一片树林中，在春日的阳光下显得格外醒目。
非常干净的道路上竖着一道门，这里，便是远近闻名的金川寺啦。
来到寺庙内，我们看到的是中式风格的汉传佛教建筑，院内干净而整洁，杏黄色的庙壁、青灰色的殿脊和瓦片，让整个寺院显得幽静而肃穆。
我们非常顺利地见到了金川寺的主持—-“释本仙”师父。说明来意后，“释本仙”师父接受了我们筠连百姓网关于佛教方面的咨询。原来，师父1995年便从云南昭通大观县出家到了金川寺，至今已有二十余年的时光，目前，筠连佛教协会是筠连县内唯一一个合法的民间宗教组织，“释本仙”师父暂时代任会长一职。
从交谈中，我们了解到，筠连县佛教协会现有会员40余位，均来自于县内各“开放寺庙”的管理小组成员，“释本仙”师父向我们强调：“开放寺庙”是指依法取得筠连县民族宗教事务局颁发的宗教活动场所登记证的合法寺庙。
“释本仙”师父在为我们解释“开放寺庙”时，拿出了《宗教事务条例》和金川寺的宗教活动场所登记证。认真了解后，我们才知道，根据国家规定，举行宗教活动必须在具有宗教活动场所登记证的场地举行，并且，每一次活动均要提前向筠连县民族宗教事物局进行申请。
在一张靠窗的桌子上，我们发现那里摆放着一张金川寺的规划图，就向“释本仙”师父问起了对于金川寺和筠连佛教协会的工作方面有什么设想，师父非常仔细地向我们一边解释，一边带着我们来到大殿内观看一块古代石碑。
只见石碑面积约一平方米左右，碑体和碑座保存完整，碑体上部布满了密密麻麻的文字。不知何故，碑体上有的字已失去了痕迹。这些现象都显示出这是一块年代久远的石碑
仔细一看，碑体中间是古人捐赠资金的名字，还有”各一百文“等数量，顶部刻有“川主萬年（矢登）碑記”，特明说明：”矢登“字电脑无法识别出来，只有用两个字来组合，求文字专家破解意思。左上角竟然刻有”皇上乾隆“和”丁酉年“字样。很显然，这块碑已经是典型的古迹了，我们根据中国传统的干支纪年法结合乾隆在位的时间推算了一下，这是一块立于公元1777年的石碑！距今已有241年！
“释本仙”师父说，由于历史原因，寺庙经历了很多曲折的过程，曾经被多次破坏。改建这座寺庙时，从地面之下发现了这块石碑，但在古代立碑以前，这里就应该已是一处宗教场所了，因此，估计寺庙的历史已有300年以上了。以前，寺庙驻留的僧人数量最多时有130多位。
最近这十几年间，在政府的积极关怀和社会各界人士的捐助下，金川寺发展到今天，已经基本能满足接引信徒和实践佛陀教诲的需求。
去年，又修建了一幢三层建筑，现在准备一步步进行装饰和添置宗教设施，布局更多的居所和学习的场地。佛教提倡”修行为本，以善为主“，希望金川寺能为更多内心积郁和有求真悟理需求的人进行传法教育、抚慰人心，让他们早日从困惑的思想情感和错误的人世观念中走出来，用积极的心态面对美好的生活。
“释本仙”师父接着从筠连佛教协会的角度为我们讲到，筠连与其它地方一样，民众有信仰需求，但很多人仅是烧香祈福，而不明白什么才是真正的信仰。全县寺庙中，具有宗教教执证的人屈指可数，筠连佛教协会有义务也有责任向全县信教的人传递正确的宗教信息、引导大家树立正确的宗教观念，规范有信仰的人进行合理、合法的宗教行为，但任重而道远，目前协会力量薄弱，自已深感心有余而力不足，说到此处，我们明显感觉到“释本仙”师父隐隐透露的一种无可奈何！
墙上张帖着以苔草村党支部书记吴兴伦为主任的”金川寺管理委员会”名单，以教员释本仙为组长的”金川寺依法进寺庙领导小组成员“名单，以及中国佛教协会关于“汉传佛教教职人员资格认定“办法的宣传栏。
筠连百姓网此次金川寺之行，是第一次真正意义上的了解筠连寺庙文化的一个开始，也是第一次接触到佛教协会，墙上张贴着的”寺庙管理委员会名单“、”消防安全制度“和”食品安全制度“等，让我们看到了一个按照国家宗教政策建立起来的合法的宗教活动场所的面貌。
“释本仙”师父还向我们说，苔草村自然风光资源还不错，金川寺成为八方香客的精神家园、唤醒人们内心善良的同时，还积极需找机会，接洽外地有能力的香客，希望他们能来此处投资农业产业，帮助当地村民助农增收。
此次金川寺之行，“释本仙”师父并没有为我们宣讲佛教教义，而是从金川寺的变化中，结合社会与宗教、政策与宗教方面去解释国家的宗教政策，分析筠连的宗教现状，让我们受益非浅！
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